Sent:
Tuesday, December
Subject:
Vädjan till kyrkor
Hej!
Hundratrettionionde gången
vädjas till kyrkliga institutioner i Stockholm om hjälp för två enkla,
personliga behov. Jag efterfrågar kyrklig hjälp i sökandet efter både (
Den
Korskyrkan i Umeå
kommenterade tidsenligt med svenskpastoralt oförstånd ”Hur
skall man kunna svara på ditt mail? Jag kan bara beklaga att du känner som du
känner och önskar att du hitta en väg ut ur denna situation, så att du kan gå
vidare utan bitterhet. Tyvärr måste jag nog påstå att det är du själv som
behöver ta tag i situationen. Lämna saker bakom dig och gå vidare.”
Nej, denna kyrkas inställning strider mot Guds direktiv och mot mänskligt
förnuft. Jag fullbordar mitt ansvar i situationen genom att bedja till Gud att
Han sänder en hjälpsamt välkomnande kristen kyrka, samt att jag parallellt
vädjar direkt till Sveriges kyrkor. Gud vill gott för Sverige. Därför måste
svenska pastorer inse att barmhärtighetens väg också är Guds väg. Någon pastor
måste därför kommunicera vilja att välkomna samt vilja att hjälpa. Denna kyrkas
inställning till människor implicerar exempelvis att ett svältande syskon som
vädjar till en förmögen kyrka efter en matbit för att stilla hungern analogt
avvisas från möjligheten till praktisk hjälp, genom kyrkans missuppfattning om
ansvarsfrihet från medmänsklig förpliktelse (Matt
Andlig gudstjänst utgör mer än predikantmonologers söndagsmaskerader. Den andliga gudstjänsten involverar hela livets välbehag inför Gud.
·
Hjälp de
heliga med vad de behöver. (Rom
·
Älska
varandra uppriktigt. (Rom
·
Lev i
endräkt med varandra. (Rom
En av kyrkans skyldigheter är att tjäna sin nästa. Uppgiften att tjäna sin nästa begränsas av förmågan. Skyldigheten att tjäna sin nästa är däremot oberoende av viljan att tjäna. Tjänande av sin nästa är lärjungaskapets plikt – begränsad av förmåga och oberoende av vilja.
·
Var och en
av oss skall tjäna sin nästa, (Rom.
·
Tjäna
varandra i kärlek. Hela lagen är uppfylld i detta enda budord: Du skall älska
din nästa som dig själv. (Gal.
·
Om ni har
kärlek till varandra, skall alla förstå att ni är mina lärjungar. (Joh.
Svenska prästers ovilja
att hjälpa sin nästa och svenska pastorers bristande barmhärtighet sanktioneras
inte i Kristi evangelium (läs Lukas
·
Neka inte
den behövande din hjälp, när det står i din makt att ge den. Säg inte till din
nästa: "Kom tillbaka senare, i morgon skall jag ge dig", fastän du kunde hjälpa
genast. (Ords
Kyrkans ansvar innefattar
att vilja hjälpa människor.
Ingen kyrka inom Stockholmsregionen besvarade den
Sannfärdighet och
rättrådighet är lågt värderade dygder bland Sveriges kyrkliga makthavare.
Ledaren i
ekumeniska nätverket
New Wine Sverige, pastor
Kjell-Axel Johanson, är
också huvudpersonen indirekt bakom Pingst FFS grundlösa anklagelse att jag
skulle anses vara en besvärlig person, och att det därför är förståeligt att
Pingstkyrkan Karisma Center uteslöt mig som medlem. Kjell-Axel Johanson,
tidigare lärare vid Vineyard Teologiska Skola och idag pastor i Elimkyrkan i
Stockholm, avstängde mig från fortsatta studier vid teologiska skolan
Eftersom Stockholms pastorer ännu inte vill omvända sig genom inre motivation, måste andra pastorer och präster i Sverige våga ta ställning offentligt för sanning och godhet i detta ärende för att påverka Stockholms pastorer genom yttre motivation. För varje vecka och år av mitt liv, i väntan på en kyrkas välkomnande hjälp, som förverkas genom svenska pastorers obarmhärtiga ondska, försvåras samtidigt de naturliga förutsättningarna till äktenskap och familjebildning. Hittills har Stockholms pastorer gjort sitt yttersta för att försvåra och förstöra mitt liv genom aktiv ondska och försummelse. Om Stockholms pastorer hade samveten skulle de skämmas. Guds vilja är att pastorer i Sverige omvänder sig från obarmhärtighet och istället erbjuder att hjälpa hjälpsökande människor i nöd.
Några svenska pastorers lögner och ondska, och sedermera övriga kyrkors ovilja till kommunikation och förvägrad hjälp, har vållat samt befäster inte endast en personligt olycklig livssituation men också betraktelsen av svenska pastorer som obarmhärtiga. Jag vill därför vädja till Stockholms kyrklighet att omvända sig från denna ondska genom förnuft och godhet, inte endast av personliga skäl, men även som ett gott vittnesbörd för de observatörer som ännu inte har välkomnat Jesus Kristus som sin personlige frälsare. Svenska pastorer förfogar över en god seger för svensk kyrklighet och ett gott vittnesmål i denna följetong, genom att avslutande vilja hjälpa. Kommunikation är botemedlet för kommunikationsbrist, en problemlösande förutsättning och pragmatiskt nödvändigt. Någon pastor måste faktiskt kommunicera en vilja att välkomna samt en vilja att konkret hjälpa. Jag vädjar därför till någon kristen kyrka som vill hjälpa att också meddela det, så att den kyrkan kan träffa mig för samtal.
Sedan den oförklarliga
medlemsuteslutningen
Några svenska pastorer uppfattas bedöma Torsten som psykiskt utvecklingsstörd. En svensk pastor befarar att Torstens behov är för mycket resurskrävande för intagning till sin församling. Södermalmskyrkan har beslutat att Torsten har en dålig attityd till kyrkan eftersom han inte kan intyga ovillkorligt förtroende till Södermalmskyrkans pastorer och därför avvisas Torstens ansökan om medlemskap. Stockholm Vineyard anklagar Torsten för problem med sina känslor samt att Torsten inte är ”den sortens” person som Vineyard vill godkänna. Svensk sjukvård klassificerar Torsten som personlighetsstörd samt att Torsten har ”stora svårigheter i kontakten med andra människor” och ”tankeinnehåll av viss vanföreställningskaraktär”.
Dessa svenska pastorer saknar förstånd och omdöme. Svensk sjukvård saknar i detta medicinsk indikation och professionalism.
Svenska pastorer föredrar att demonstrera sin obarmhärtighet och ondska istället för att vilja hjälpa. I stället för att bekänna sina tillkortakommanden och tackla församlingsproblemen inom svensk kyrklighet väljer svenska pastorer att exkommunicera sanningsanförarna. I stället för att stödja evangelisation väljer svenska pastorer att bannlysa evangelisterna. Allt fler svenska pastorer förefaller anamma feministteologins och pro-gayteologins heresi än att erkänna naturliga och Gudsordnade genusroller och Biblisk sexualetik. Svenska präster tycks hellre vilja välsigna homosexuella partnerskap och liknande avskyvärda skamligheter än att forma kristet lärjungamässiga församlingar. Svenska pastorer begår äktenskapsbrott, skilsmässa och välsignar trolösa omgiften, men vägrar att bistå ogifta män och kvinnors efterfrågan om hjälp för att underlätta inledande av kristna äktenskap. I stället för ödmjuk och ärlig kommunikation väljer svenska pastorer lögn, förtal och nonchalans.
Jag efterlyser en kristen kyrka i Stockholm som både vill välkomna till lärjungamässig gemenskap och som vill hjälpa i sökandet efter kontakt med en kristen kvinna där en relation eventuellt skulle kunna leda till äktenskap.
Finns en kristen kyrka i Stockholm som vill avhjälpa båda behoven?
Med vänlig hälsning,
Torsten Nenzén
Föregående brev kan tillgås via webbplatsen: www.kyrkor.be.