Sent:
Tuesday, October
Subject:
Vädjan till kyrkor
Hej!
Hundratjugotredje gången
vädjas till kyrkliga institutioner i Stockholm om hjälp för två enkla,
personliga behov. Jag efterfrågar kyrklig hjälp i sökandet efter både (
Den
Solna Pingstkyrka svarade endast med två missriktade ord ”Skärp Dig !”. Pingstkyrkan i Solna har ännu inte förstått att Pingst FFS utgör ett av problemen och att Pingstkyrkans tillsägelse istället skall riktas till de obarmhärtiga svenska pastorer som vägrar att hjälpsamt välkomna.
Oscars församling tillhörande Svenska kyrkan i Stockholm svarade vänligt med hänvisning till Gustaf Vasa församling som också tillhör Svenska kyrkan i Stockholm, eftersom min adress ingår i Gustaf Vasa distrikt. Det är förvisso en administrativt logisk hänvisning, men Gustaf Vasa församling har mottagit exakt samma brev och bör därför själv svara. Dessutom är det föga sannolikt att Gustaf Vasa församling, som nyligen har bedrivit Regnbågsmässor för homosexuella med syfte att ”hylla den gränslösa kärleken och markera för religionsfrihet för dem som anser att samkönade par bör kunna vigas i kyrkan”, och som praktiserar välsignelseakt för partnerskap, skulle vilja omvända sig till Kristendom vid min förfrågan.
En pastor i Svenska
Missionskyrkan utanför Stockholmsregionen funderade ”Jag
undrar vilka kriterier du använder dig av när du påstår att vi yrkespastorer
slutat ”tjänstgöra under Guds direktiv.” Har du andra vägar för Guds uppdrag än
vi pastorer? Vill tro att vi använder oss av bibeln för att få ledning, jag har
inte hittat någon bättre väg. […]
Har för mig
att domen tillhör någon annan. Det står också att vi ska dömas med samma mått
som vi använder.”.
Missionskyrkan citerar den senare delen av mitt påstående ”Ingen
kyrka i Sverige besvarade den
Jag har tidigare skrivit:
”Andlig gudstjänst utgör mer än predikantmonologers söndagsmaskerader. Den andliga gudstjänsten involverar hela livets välbehag inför Gud.
·
Hjälp de heliga
med vad de behöver. (Rom
·
Älska varandra
uppriktigt. (Rom
·
Lev i endräkt
med varandra. (Rom
En av kyrkans skyldigheter är att tjäna sin nästa. Uppgiften att tjäna sin nästa begränsas av förmågan. Skyldigheten att tjäna sin nästa är däremot oberoende av viljan att tjäna. Tjänande av sin nästa är lärjungaskapets plikt – begränsad av förmåga och oberoende av vilja.
·
Var och en av
oss skall tjäna sin nästa, (Rom.
·
Tjäna varandra i
kärlek. Hela lagen är uppfylld i detta enda budord: Du skall älska din nästa som
dig själv. (Gal.
·
Om ni har kärlek
till varandra, skall alla förstå att ni är mina lärjungar. (Joh.
Svenska prästers ovilja att
hjälpa sin nästa och svenska pastorers bristande barmhärtighet sanktioneras inte
i Kristi evangelium (läs Lukas
·
Neka inte den
behövande din hjälp, när det står i din makt att ge den. Säg inte till din
nästa: "Kom tillbaka senare, i morgon skall jag ge dig", fastän du kunde hjälpa
genast. (Ords
Kyrkans ansvar innefattar att hjälpa människor.”
Därutöver kommenterade en bekant kristen i södra Sverige via SMS till mobiltelefonen ”Är du säker på att det inte är dina krav på församling som ställer till det? Ta bort kravet att församlingen ska hålla med kvinna åt dig. Jesus talar aldrig om att Hans församling ska ge folket en kvinna. Det är ej församlingens sak att hjälpa till med detta. […] Snälla lilla Torsten, den hjälp du vill ha av andra människor kan inte bli ditt bästa. Att få en god hustru är en gåva av Gud. Du skall själv välja ut henne. Ingen annan kan göra det. Du tänker totalt fel.” Nej, trots bekantskapen tänker denne som många andra svenska pastorer fel. Aldrig någonsin har jag ställt krav att en kyrka ska hålla med kvinna åt mig. Däremot kan jag inte kompromissa i avseende till Bibelns krav om nödvändigheten att vilja hjälpa sin nästa. Jag skulle aldrig acceptera att en person utvalde en fru åt mig. Ingen pastor har bibliskt mandat att utvälja äktenskapspartner mot äktenskapskandidaternas vilja. Endast jag själv respektive kvinnan själv kan göra ett sådant val. Däremot är det församlingens sak att vilja hjälpa. Kontaktförmedling på relationsbasis tillhör ett ansvarstagande kristet lärjungaskap. Igen hänvisar jag till www.kyrkor.be/051118.htm.
Några pastorers lögner och ondska, och sedermera övriga kyrkors ovilja till kommunikation och förvägrad hjälp, har vållat samt befäster inte endast en personligt olycklig livssituation men också betraktelsen av svenska pastorer som obarmhärtiga. Jag vill därför vädja till Stockholms kyrklighet att omvända sig från denna ondska genom förnuft och godhet, inte endast av personliga skäl, men även som ett gott vittnesbörd för de observatörer som ännu inte har välkomnat Jesus Kristus som sin personlige frälsare. Svenska pastorer förfogar över en god seger för svensk kyrklighet och ett gott vittnesmål i denna följetong, genom att avslutande vilja hjälpa. Kommunikation är botemedlet för kommunikationsbrist, en problemlösande förutsättning och pragmatiskt nödvändigt. Någon pastor måste faktiskt kommunicera en vilja att välkomna samt en vilja att konkret hjälpa. Jag vädjar därför till någon kristen kyrka som vill hjälpa att också meddela det, så att den kyrkan kan träffa mig för samtal.
Sedan den oförklarliga
medlemsuteslutningen
Några svenska pastorer uppfattas bedöma Torsten som psykiskt utvecklingsstörd. En svensk pastor befarar att Torstens behov är för mycket resurskrävande för intagning till sin församling. Södermalmskyrkan har beslutat att Torsten har en dålig attityd till kyrkan eftersom han inte kan intyga ovillkorligt förtroende till Södermalmskyrkans pastorer och därför avvisas Torstens ansökan om medlemskap. Stockholm Vineyard anklagar Torsten för problem med sina känslor samt att Torsten inte är ”den sortens” person som Vineyard vill godkänna. Svensk sjukvård klassificerar Torsten som personlighetsstörd samt att Torsten har ”stora svårigheter i kontakten med andra människor” och ”tankeinnehåll av viss vanföreställningskaraktär”.
Dessa svenska pastorer saknar förstånd och omdöme. Svensk sjukvård saknar i detta medicinsk indikation och professionalism.
Svenska pastorer föredrar att demonstrera sin obarmhärtighet och ondska istället för att vilja hjälpa. I stället för att bekänna sina tillkortakommanden och tackla församlingsproblemen inom svensk kyrklighet väljer svenska pastorer att exkommunicera sanningsanförarna. I stället för att stödja evangelisation väljer svenska pastorer att bannlysa evangelisterna. Allt fler svenska pastorer förefaller anamma feministteologins och pro-gayteologins heresi än att erkänna naturliga och Gudsordnade genusroller och Biblisk sexualetik. Svenska präster tycks hellre vilja välsigna homosexuella partnerskap och liknande avskyvärda skamligheter än att forma kristet lärjungamässiga församlingar. Svenska pastorer begår äktenskapsbrott, skilsmässa och välsignar trolösa omgiften, men vägrar att bistå ogifta män och kvinnors efterfrågan om hjälp för att underlätta inledande av kristna äktenskap. I stället för ödmjuk och ärlig kommunikation väljer svenska pastorer lögn, förtal och nonchalans.
Jag efterlyser en kristen kyrka i Stockholm som både vill välkomna till lärjungamässig gemenskap och som vill hjälpa i sökandet efter kontakt med en kristen kvinna där en relation eventuellt skulle kunna leda till äktenskap.
Finns en kristen kyrka i Stockholm som vill avhjälpa båda behoven?
Med vänlig hälsning,
Torsten Nenzén
Föregående brev kan tillgås via webbplatsen: www.kyrkor.be.